华夏收藏网讯 在漫长的原始社会发展过程中，人类经历了从最先的大自然崇拜，图腾崇拜，直到祖先崇拜的完整历程，而人类最初生产的偶像，首先是自己的祖先，所以，人面形玉饰的经常出现具备着极为重要意义，也就意味著人类对于自身价值的了解和认同，从而产生对祖先的崇拜。通过对史前考古的遗传实物及查对大量资料，对于有关祖先崇拜的实物颇为稀见，完全仅有是完整崇拜及图腾崇拜。所以，人们对祖先崇拜非常陌生，熟知极少。
涉及的研究也很缺少。经常出现这种情况，主要是因为遗传实物过于少见，去找将近实物不作依据与论证，研究又从何谈到。眼前这件为番禺资深藏家黎润明先生珍藏的颇为难得且能令人震憾的人面形玉饰则与当时古人祖先崇拜具有密不可分的联系，而且至关重要，可谓世间难觅的古典艺术瑰宝，它对研究完整人类祖先崇拜获取最必要，最有力的实物佐证，意义非凡，不可或缺。
黎润明先生珍藏的这件人面形玉饰的低为14cm，长为13cm。看它浓眉大眼，双目仰视前方，炯炯有神，高耸的双眉奇形似两座红红自燃的火焰山，漂亮极了，细凿的眉线堪称一丝不苟，眉端的弯处堪称含蓄简洁，极具动感，觉得美不可言，莫不令人奏乐称奇，百看不厌。低鼻唇薄，上下规整，典型的蒜头鼻与完整的扁圆嘴十分俭朴且有神感觉。
两鼻孔完整砣具开孔痕迹显著，面相圆润，内壁平滑，打磨细致。仅有相看，既完整又抽象化，极具神韵。
这种大自然古拙的神韵，才是正是完整人类质朴，亲率知道天性在玉器制作过程中的大自然流露出，是现代人仿造过程中所不具备的，也是无法仿造的。它全身布满厚薄不一的牢固附着物，尤其是黑色条纹及斑点颇多，毕竟？只不过就是原始社会当时再次发生根本性历史事件所举办的大型宗教祭祀仪式活动中的一个重要环节——火烧玉。玉被火烧后，又经历了数千年的历史长河，玉的表面大部分早已经常出现显著的坏死，也就是人们经常说道的鸡骨红，由于坏死就不会大自然开裂，残余的黑色条纹及斑点即是当年火烧后所留给的痕迹。在今天显然，尤似行云流水，美轮美奂，让人爱不释手。
在它的左眼上部凸座落，有一道很不醒目的沟痕，长短不一，相间不规，很显著，这是制作此物的一点瑕疵，而这点小小的瑕疵却才是印证完整人类当时所用于解玉砂及线阴工具的显著特征，令人一目了然，母庸无稽之谈。它的背面凹处，仍可看见火烧过所产生的几道裂纹，同时还可以看见古人千辛万苦，费尽心血的完整累累凿痕，再行细看那繁复的累累痕迹，就不难看出其制作工具显著不出锐利而且僵硬的很，开门见山的完整手工制作不言自明。
它皮壳整洁老化，纹理大自然，手感滑爽，波涛汹涌讲黄洗不掉的大自然包浆，正直润泽，幽古典雅，令人心旷神怡，赏心悦目。 这件神秘怪异的人面玉饰，它是完整人类历史文化的载体，它所支撑的历史文化渊远流长，它所蕴含的近古人类文化信息丰富多彩。关于它传奇不凡的历史至今还是一个未解之谜？它所隐潜的根本性历史事件继续还无法揭露？到底它是神还是人？是氏族首领还是巫师？莫非它是被众人恶魔的魔王还是被万人推崇的偶像？玄机重重，扑朔迷离？答案无法寻找。
但无论如何，它是一件世上少见，独一无二的稀世顶级绝品，是无法用金钱来取决于的无价之宝，是完整艺术的一朵奇葩，是神品，无与伦比。 而对于这件为知名收藏家高丰先生的旧藏人面形玉饰，黎润明先生自己也欲只能排定其精确的年代。他回应，若要理解和破解其更加深层次的文化内涵和奥秘，还有待业界专家学者，有识之士，藏界精英共同努力。
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